Welcome to Người Việt Năm Châu. Chúc tất cả Anh Chị Em một ngày b́nh yên, may mắn và hạnh phúc... XIN ĐỪNG QUÊN: Hơn 80 triệu đồng bào VN đang bị nhốt trong cái nhà tù lớn mệnh danh XHCNVN của lũ quốc tặc Việt cộng ...

Trang Chính Diễn Đàn About NVNC Một Góc Phố Một Góc Phố US MGP phpBB Lư Lạc Long
Pḥng Phát Thanh VietKey Online NVNC Làm Quen Cyber Cafe Văn Học Nghệ Thuật Xă Hội Tin Tức Thời Sự
Go Back   NGƯỜI VIỆT NĂM CHÂU > 3. NGHỆ THUẬT > Góc Khoa Học - Tâm Linh - Phong Thủy > Thế Giới Tâm Linh
FAQ Members List Calendar Mark Forums Read

Thế Giới Tâm Linh Những câu chuyện về tâm lư siêu h́nh mà khoa học vẫn chưa giải thích được

Reply
 
Thread Tools
  #1  
Old 05-08-2009, 02:45 PM
TLH's Avatar
TLH TLH is offline
TLH (top posters)
 
Join Date: Nov 2007
Posts: 1,905
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Default Du Địa Ngục

LỜI TỰ TRẦN CỦA CÔ BA CHÁO GÀ

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Mô Phật
Bạch Thầy,
Trước kia con là người đại ác, nhưng sớm thức tỉnh tu hành, theo Phật, Pháp, Tăng, trong lúc hành đạo, con đă trăi qua bao nhiêu thử thách đắng cay. Số ḿnh dốt nát, Kinh Luật chẳng thông, phiền một nỗi tuổi già tu muộn. Ngoài đời khảo đảo, trong đạo lại mỉa mai, biết ḿnh nghiệp nặng, kiếp trước vụng tu. Nên con có nguyện cùng mười phương chư Phật cho con được trả hết nghiệp trong một kiếp này, mong nhờ kiếp sau trong sạch mà đi ngay vào đường đạo, không c̣n bị oan gia dẫn dắt, nghiệp chướng kéo lôi.
V́ thời đại nguyện đắc thành, nên Diêm chúa cho bắt hồn con xuống Địa Ngục để sử án. Ôi, v́ ḿnh tạo ác nên phải trả nghiệp thật quá xót xa tê tái. Nào trầm ḿnh nơi biển lạnh, thân thể cứng đờ, nào bị bầy gà , vịt mổ đá, cắn xé tơi bời, nào nuốt lửa toàn thân lên khói, nào ngất xỉu nơi địa ngục thứ bảy: v́ thấy sự hành phạt quá gớm ghê, nào phải vào núi lửa ở cửa ngục thứ mười, tưởng đâu thân này ra tro mạt .
Đáng lư con phải chết luôn, nhưng ơn trên thấy chúng sanh đời mạt pháp, tội ác chập chồng không tin nhân quả, tưởng đâu chết rồi là hết, nên cho con sống lại để nói chuyện Địa Ngục, hầu nhắc nhở bà con, cô bác sớm thức tỉnh tu hành.
Đến khi trở về cơi thế, thân con c̣n phải mang câm, điếc. Thế mà lắm người nông nỗi, cho con là tà đạo, dùng lời giả dối để mê hoặc chúng sanh. Như uống nước: nóng hay lạnh tự ḿnh biết lấy, chớ việc chánh tà lư đạo đă quá phân minh.
Con nghĩ: Đạo Phật là đạo từ bi, ḷng xót thương vạn loài đang lặn hụp trong biển khổ sông mê, đồng thời t́m phương giải cứu, để tận diệt gốc khổ cho chúng sanh. Xét vậy dù cao hay thấp dù thật hay huyền diệu, đều đồng mục đích dẫn dắt chúng sanh đến bờ giác ngộ giải thoát.
Mô Phật,
Nhưng hôm nay thầy chẳng đắn đo lời thề, gạt bỏ tiếng thị phi, cho phép con kể chuyện Địa Ngục cho thầy nghe, nhờ thầy chứng minh cho con, nếu như chánh th́ thầy bảo con kể để nhắc nhở bà con, cô bác tu hành, c̣n như tà th́ thầy dạy con không nói nữa.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Thích Nữ Huệ Hiền kính bút

Tục danh Cô Ba Cháo Gà Đây là những lời của thầy Thích Nhựt Long (tôi chỉ xin trích đoạn cuối)
..... Thích nữ Huệ Hiền, tục danh Cô Ba Cháo Gà đă thật chứng kiến về việc âm phủ rơ ràng cho nên sợ hăi, từ đó tu hành quyết dứt sạch nghiệp chướng oan khiên, đă tự lợi bao nỡ điềm nhiên chẳng v́ tha lợi, nên cô đă đem việc này nhắc nhở cho người đời sớm mau thức tỉnh, kẻo để đến lúc ăn năn rất muộn.
V́ có người nghe, thấy, biết những việc kể về âm phủ trúng chứng bịnh của ḿnh, nhưng cũng cứ chạy theo danh lợi nên làm càn nói bướng, cho rằng: "Thuyết của Cô Ba Cháo Gà là mị ngữ tà đạo".
Thưa quư vị, mị nữ tà đạo là ǵ? Theo tôi th́: "Lời nói nhắc nhở khuyên người tu thiện dứt dữ, không phải là mị. Thuyết Địa Ngục từ người đời cho đến tôn giáo đều nh́n nhận không phải là tà ma".
V́ tự lợi, lợi tha nên không nề lời phê phán, tôi lược kư thuyết Địa Ngục do Cô Ba Cháo Gà kể lại, để cống hiến cho quí vị sớm suy xét tu hành, hầu mong khỏi tội lỗi đọa lại.
Thích Nhựt Long cẩn chí


NẰM MỘNG

Nam Mô A Di Đà Phật, nay tôi xin nói chuyện Địa Ngục v́ người thế gian ít biết về Địa Ngục được. Nhân v́ tôi người đại ác, Diêm chúa cho người bắt tôi xuống Địa Ngục, hôm nay tôi đặng về đây là do một đại nguyện và nhân duyên như sau: Trở về cơi Diêm Phù này để nói cho cô bác được rơ những tội phước của tôi như thế nào, tại sao tôi phải đi Địa Ngục?
Tôi đi Địa Ngục là đền tội lỗi và nhờ lực nguyện có duyên lành để nói lại cho cô, bác biết sự quả báo, pḥng tránh là việc sát sanh hại mạng không phạm tội sa Địa Ngục như tôi. Trước khi đi Địa Ngục có nguyên nhân: v́ tôi là CÔ BA CHÁO GÀ ở chợ Ṿng Nhỏ, một vùng chợ Mỹ Tho, danh từ này ai cũng đều biết. Tôi bán cháo gà một thời gian từ năm Ngọ cho đến cuối năm Mùi gần ngót 18 tháng. Ngày 16 tháng 11 rạng 17, tôi định sắp sửa nấu cháo gà. Trong đêm đó tôi nằm mộng thấy cắt cổ một con gà mà nó hiện làm người ta, khi đó tôi nói: "Ủa tại sao ông thành người ta, làm sao tôi nhúng nước sôi cho được?". Ông ấy đáp: "Mầy chết! Chớ nhúng nước sôi, tao là ông nội của mày đây!".
Tôi hỏi: "Ông nói tôi không tin, ông nội tôi sao lại không giống?". Ông đáp: " Giống sao được, v́ hồi c̣n sống, ông nội sát sanh hại mạng cũng nhiều, khi chết, con cháu lại làm heo, ḅ, gà, vịt để lo tống táng. Cho nên ông làm thú biết bao nhiêu kiếp mà trả chưa xong, v́ thay hồn đổi xác nhiều đời làm sao c̣n giống được mà con biết. May nhiều đời trước có chút công tu nên được Diêm chúa cho về bảo con cháu biết. Con rán tu đừng sát sanh hại vật phải đọa Địa Ngục như ông quá khổ sở".
Tôi hỏi: "Ông nói tôi cũng chưa tin, ông tên là ǵ?". Ông đáp : "Ông là Huỳnh Văn Vấp, cha mầy là Huỳnh Văn Th́nh, mầy là Huỳnh Thị Nhi, con tin chưa?". Tôi đáp: "Ông nói đúng sự thật, nhưng thấy tướng mạo tôi c̣n nghi". Ông bèn tiếp: "Thôi con rán tu đi rồi biết, chớ đừng nghi, ông cho con hay, con tội lỗi rất nhiều, v́ sát sanh, không những gà vịt mà thôi, cho đến trùng, dế, kiến, chuột bọ, rắn rít đều có tội hết. Con nên cố gắng tu đi, để cầu siêu cho ông với".
Đến đây, đồng hồ ré, tôi giựt ḿnh xem đúng 3 giờ khuya. Thường khi nấu cháo gà cũng giờ đó, và ngày đó lại nhằm ngày 17 tháng 11 vía Phật A Di Đà. Tôi liền đem gà bán hết và không làm nghề nấu cháo gà nữa, bắt đầu ăn chay trường tụng kinh, trải 6 năm như vậy.

CHẾT ĐI ĐỊA NGỤC LẦN THỨ NHẤT

Thời gian sáu, bảy năm cư sĩ tại gia, thường ngày tụng kinh Di Đà, Phổ Môn và niệm Phật, lần lần tụng đến kinh Địa Tạng, Pháp Hoa . Tính ra từ 17 tháng 11 năm Mùi cho đến ngày 23 tháng 4 năm Dần. Khi đó vào lúc 6 giờ chiều, tôi đang ngồi niệm Phật, bỗng từ đâu chẳng biết, đứng sững trước mặt tôi một vị mặt đen như than, lớn tợ mâm, bụng bự cḥm ḥm, muốn chụp tôi. Sợ quá tôi la oai oải, náo động cả xóm, rồi té xuống đất bất tỉnh.
Bỗng nghe tiếng con kêu khóc thấy ḿnh đang đứng trước cửa, có một số người rất đông, biết đây là người âm chứ không phải người dương, là ma quỉ ǵ đây, tôi không rơ. Họ đang xầm x́ với nhau. Nh́n trong nhà thấy con đang ôm đầu tôi khóc thảm và kêu: "Má, má". C̣n lối xóm, người đánh lưng bóp cẳng, thoa tay, cạo gió, đủ thứ. Tôi rất đau ḷng biết ḿnh đă chết, có lẽ v́ công tu quá ít mà tội lỗi th́ nhiều, thôi giờ rán niệm Phật, xin Phật cứu độ cho, chớ không dám nh́n vào xác nữa. Khi nh́n ra ngoài niệm Phật th́ thấy vị thần đổi sắc mặt, vui vẻ kêu tôi: "Sư nữ, Sư nữ, ngài hăy bắt hơi thở đi".
Tôi suy nghĩ có lẽ là ma hay quỉ gạt ḿnh đặng bắt hồn chớ ǵ, bèn nói: "Các ngài làm trước rồi tôi làm sau," khi ấy tôi thấy các vị Thần đều ḥa hơi thở như lúc ngồi thiền, tôi liền làm theo. Có một vị cơng tôi lên, các vị khác xách tay tôi bay bổng lên mây hướng về phía Tây Nam lướt tới có 6 vị đi trước, 6 vị ở giữa với tôi và 6 vị đi sau trải qua mấy lớp mây rồi ra khỏi đáp xuống. Lúc ấy tôi nghe chư Thần nói đă tới ranh giới Mă Lai tôi nh́n xuống cũng c̣n thấy nhà cửa cây cối, ruộng vườn, kẻ qua người lại, bay một lúc nữa th́ thấy biển mênh mông, những cù lao răi rác đó đây, lô nhô dưới biển tàu bè xuôi ngược, đèn đuốc lập loè, v́ trời đă tối.
Bay một đỗi xa hơn, không c̣n thấy chi nữa, chỉ toàn là biển mênh mông, mây nước một màu, bầu trời đen thẳm thật lạnh lùng khiếp sợ. Bay một lúc lâu tuyết xuống đầy đặc cả ḿnh lạnh buốt, tay chân te cứng chịu không nổi, nên buông tay nhào xuống biển. Khi đó chư thần với tôi lên đem vào đền vua, được biết đây là Long Vương. Tôi nghe Long Vương hỏi: "Chư Thần bắt hồn chúng sanh ở cơi Diêm Phù sao không bỏ vào hồ lô mà để hồn ở ngoài như vậy, đi qua biển lạnh chịu sao nổi."
Lúc ấy chư Thần trả lời sao tôi nghe không rơ. Kế đó Long Vương bảo một vị rồng bề ngang độ chừng 3 thước, bề dài hơn trăm thước và tôi cùng 18 vị thần lên lưng ngồị Xong xuôi rồng bay tới chân núi dừng lại, các thần cơng tôi bay xuống. Ngọn núi to lớn vô cùng, xa xa là bể cả, được biết đây là núi Thiết Vị. Khí trời ở đây lạnh lắm, sương sa tuyết đổ, trên chót núi tuyết đóng trắng phau. Cảnh trời u ám. Có một điều lạ là khi tôi đến biển th́ trời đă tối mà khi đến ngọn núi này lại thấy cảnh mờ mờ.
Chư Thần cơng tôi bay ṿng quanh núi, đến một cửa đá rất lớn, thần gơ 3 tiếng th́ cửa đá mở ra. Thần hỏi: "Sư nữ có sao không ?". Tôi đáp:"Thưa ngài tôi lạnh lắm chịu không nổi." Có một vị thần lấy ra cái y ở trong tay áo đưa cho tôi đắp. Các ngài cùng tôi vào trong núi th́ nghe các vị thần nói: "Bồ Tát đến rồi". Vào trong núi thấy hào quang sáng rực một vùng đất rộng lớn bao la ở đây nghe ấm áp hơn bên ngoài. Nh́n vào trong thấy đền đài nguy nga to lớn, trước đề hai cái tháp cao, có hai vị Bồ Tát đang ngồi ngang nhau. Hào quang tua tủa đổ hột. Tưởng ḿnh được về Tây Phương, ḷng mừng phấn khởi, định chạy đến chỗ Bồ Tát ngồi mà lạy.

(c̣n tiếp)
__________________
Do what you like, like what you do!

Last edited by TLH; 05-08-2009 at 02:46 PM.
Reply With Quote
  #2  
Old 05-09-2009, 06:20 AM
TLH's Avatar
TLH TLH is offline
TLH (top posters)
 
Join Date: Nov 2007
Posts: 1,905
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Default Re: Du Địa Ngục

QUẢ BÁO

Phía ngoài hai vị Bồ Tát ngồi, sau lại có một đàn gà, vịt rất đông, c̣n phía trong là đền rồng của vua Nhứt Điện, v́ thấy Bồ Tát tôi quá mừng mà không thấy đàn gà, vịt chận ḿnh phía trước, mỗi con lớn bằng con nghé, tôi vừa đi tới nghe chúng nó nói: "Dữ hôn, chúng tôi đợi nhà ngươi từ tháng 10 năm Sửu đến tháng 4 năm Dần mới gặp. Chúng tôi được nghe Nhứt Điện Tần Quảng Vương nói nhà ngươi đă qui đầu Phật pháp mà tu hành. Nhưng trước kia nhà ngươi ỷ mạnh sát hại chúng tôi, nào cắt cổ, nhổ lông, phân thây, xé thịt để đem lại sự giàu có cho ḿnh mà chẳng chút xót thương đến loài sinh vật yếu đuối ngu khờ nàỵ Ngày nay nhà ngươi xuống đây, chúng tôi phải phân thây trả hận". Nói đến đó, chúng nó ào lại vây quanh, con th́ mổ con th́ đá, lớp gà, lớp vịt mổ bươi cào cấu tôi đau đớn vô cùng.
Không chịu nổi nữa, liền té quị xuống, chúng nó leo lên ḿnh nó chà, nó đạp, bươi, mổ xé, cắn nên tôi ngất đi nhưng lạ lùng thay, tôi c̣n nghe văng vẳng tiếng Bồ Tát Quan Âm nói: "Này các con vật kia, hăy ngưng lại mà nghe ta nói hai điều. Điều thứ nhứt, là các người tự do trả hận, nhưng tất cả đều phải đứng qua một bên, con này mổ rồi đứng qua bên kia, tới con khác mổ, như vậy mới công b́nh. Số các ngươi là một ngàn mười một con, mà một con cứ mổ hoài, c̣n con khác không mổ được rồi cứ kiện thưa măi ai ở đây mà phân sử cho nổi.
Trả thù xong rồi, tùy theo nghiệp lực của các ngươi mà đi đầu thai, con nào c̣n kiếp thú th́ làm thú, con nào măn kiếp được tiến lên làm người, đó là điều thứ nhất. C̣n điều thứ hai là các ngươi không trả hận, để ta cứu nó sống dậy, nó sẽ tụng kinh cầu siêu cho các ngươi tiến lên làm người hết, sau này nó sẽ làm thầy của các ngươi mà độ các ngươi tu hành. Trong hai điều, các ngươi muốn điều nào tùy ư, chớ luật công không ép".
Bồ Tát nói đến đó th́ chúng nó dang ra xa và không mổ nửa. Bồ Tát bảo tiếp: "Các ngươi cứ từ từ mà trả hận đi". Các con vật trả lời: "Bây giờ tôi muốn tên này tỉnh dậy để cầu siêu cho chúng tôi được làm người, chớ mang lớp thú hoài, khổ quá!". Bồ Tát bèn sai vị thần đem nước rưới vào ḿnh, tôi liền tỉnh dậy.
Nhớ lại ḿnh đă cắt cổ gà, vịt quá nhiều ḷng hết sức ăn năn, tôi bước tới trước mặt Bồ Tát mà lạy. Bồ Tát Quan Âm dạy rằng: "Nhờ ngươi thức tỉnh tu hành, thọ tŕ kinh pháp trong 6 năm và cũng may là các con vật này nó họp lại đây để kiện người, xin trả thù có một lần. Bằng không, tự nhiên sau này ngươi phải đầu thai làm thú trong một ngàn mười một kiếp để thường mạng, th́ biết bao giờ mới trở lại làm người mà tu hành. Chúng sanh mê muội, không rơ luật nhơn quả, cứ tưởng chết rồi là hết, cho rằng: "Vật phải dưỡng nhơn" rồi mạnh tay sát hại, chừng khi quả báo đến th́ kêu trời, kêu đất, ai cứu được.
Nhà ngươi có biết các con vật ấy là ǵ của ngươi không?". Tôi đáp: "Bạch Bồ Tát, con chỉ biết nó là con vật thôi". Bồ Tát nói: "Nó là ông bà, cha mẹ, thân bằng quyến thuộc của ngươi trong nhiều đời, nhiều kiếp. Trước kia nó cũng sát sanh như ngươi nên phải hóa làm thú, nay ngươi nh́n chẳng ra nên đành tâm sát hại chúng. Ngày nay ông bà cha mẹ của ngươi lại kiện cáo ngươi để trả thù, thế gian là trả trả vay vay như vậy đó. Chúng sanh cơi Diêm Phù ưa sát hại sinh vật cho cha mẹ, chồng con ăn bổ dưỡng thân thể, hoặc bắt cá, cua để nuôi con cháu. V́ thương mà hại đó là ḿnh hại ḿnh, hại luôn cả cha mẹ, thân quyến đều phải chịu tội chung. Bây giờ ngươi hăy tụng kinh cầu siêu cho chúng nó được tiến lên làm người, giảng cho chúng nó nghe một bài, khuyên chúng nó rán niệm Phật và qui y Phật, Pháp, Tăng cho chúng nó."
(c̣n tiếp..)
__________________
Do what you like, like what you do!
Reply With Quote
  #3  
Old 05-12-2009, 04:29 PM
TLH's Avatar
TLH TLH is offline
TLH (top posters)
 
Join Date: Nov 2007
Posts: 1,905
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Default Re: Du Địa Ngục

CẦU SIÊU VÀ BỊ KẾT ÁN


Khi đó, tôi bạch rằng: "Con phải tụng kinh chi để cầu siêu cho chúng nó tiến lên làm người". Bồ Tát dạy: "Ngươi phải tụng kinh Đại Bi và chú, đủ một ngàn mười một biến." Nghe như vậy, tôi bèn đứng lên chắp tay tán Dương Chí tụng Đại Bi Thập Chú. Trong khi ấy các vị chư Thần cùng các vị quỷ sứ họp chung để tụng, nhờ thế mới mau đủ số chớ để một ḿnh tôi tụng th́ có lẽ trên cơi Diêm Phù con tôi đă chôn xác tôi rồi.

Trong lúc tôi tụng th́ các con thú tiến lần ra ngoài, đến sông Ứ nê mà đợi đó, các chư thần múc nước cho chúng nó uống đặng đi đầu thai. Sông này có 3 ḍng, ḍng trong để cho linh hồn nào hiền đức uống, sau này sẽ được thông minh sáng suốt. Ḍng đục cho người hung ác, hoặc thú mới tiến lên làm người th́ sau này bị u mê đần độn. Ḍng đỏ dành cho người đại ác, uống vào th́ hóa thành thú đi đầu thai để trả nghiệp. Chư Thần cho chúng nó uống một chung đầu th́ rụng hết lông, chung thứ hai th́ hoá làm người, chung thứ ba th́ tay chân mọc ra. Liền đó tôi giảng cho chúng nghe một bài. Ở đây, xin nói lược: "Này các người trước kia các người v́ ác quấy mà phải chịu làm kiếp thú, nay được tiến thoái, tùy ác hay thiện mà các người tiến lên làm Trời, làm người hay phải đọa làm thú, hoặc đày xuống địa ngục chịu hành h́nh, đều do thiện ác của các ngươi tạo ra mà lănh lấy hậu quả.

Khi đầu thai, các người phải ở trong bụng đàn bà chẳng khác nào ở trong ngục tối, đến khi ra thai phải ra cửa sản môn như chen qua hai viên đá cứng rắn, đau đớn vô cùng. Sanh ra rồi chỉ nằm lăn lóc đó mà nhờ sự sống của ông bà cha mẹ đem lại. Lúc lớn lên đôi mươi tuổi lập gia đ́nh, sanh con đẻ cháu. Có phước th́ sống trong cảnh giàu sang nhung lụa, vô phước th́ sống trong cảnh cơ hàn đói rét, thiếu trước hụt sau nhọc ấy. Khi đi đầu thai các ngươi chỉ đem cái nghiệp thức nầy thọ sanh, khi chết các người cũng chỉ trở về cái nghiệp thức c̣n bao nhiêu sự nghiệp: nhà cửa, ruộng vườn tiền tài, địa vị, thế quyền danh vọng th́ ôi thôi đều tan theo mây khói. Nhưng các người biết tu hành, tạo duyên lành theo Phật, Pháp đó là phước báu của các người hưởng muôn thưở, hoặc các người gây ác nghiệp th́ chính tự ḿnh tạo xiềng xích trói buộc muôn đời.

Hôm nay, tôi khuyên các người hăy nhớ niệm Phật, các người niệm theo tôi:

Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Nam mô Cứu khổ Cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát.

Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát."

Hễ tôi niệm vị Phật nào th́ chúng cũng niệm theo vị Phật ấỵ Tôi bèn nói tiếp: "Niệm Phật tức là gieo thiện căn trong Phật, Pháp, niệm Phật tức là gieo hạt giống Bồ Đề, các người hăy nhớ niệm Phật". Tôi bèn qui y Phật, Pháp, Tăng cho chúng nó, xong rồi chư Thầb thổi cho các vong biến nhỏ lại, thâu vô hồ lô đưa đi đầu thai, trong đêm 23 rạng 24 tháng 4 năm Dần, tính đến nay chúng cũng được 6,7 tuổi rồi .

KẾT ÁN

Xong rồi, tôi trở vào đến ngay Bồ Tát lạy nghe Ngài phán rằng: "Ngươi tạo tội ác tày trời, nay dám nguyện trả xong trong một kiếp, có chịu nổi không?". "Bạch con chịu nổi". Bồ Tát nói: "Vậy th́ vào Nhứt Điện Tần Quảng Vương mà lănh án". Đến Nhứt Điện tôi qú xuống nghe Ngài phán án: "Tội lỗi của ngươi rất lớn, nay ngươi nguyện trả xong trong một kiếp th́ cứ khai đi". Tôi bèn khai: "Bạch Diêm chúa, con sát sanh v́ con giết vật rất nhiều, tội cắp v́ mua bán gian xảo, tội tà dâm v́ có bảy đời chồng, tội nói láo v́ con nói láo hơn ai hết đă vậy mà c̣n uống rượu nữa". Nói đến đâu th́ có vị phán quan dở sổ xem đến đó, kế Diêm chúa quở: "C̣n tội bán đồ lậu chợ đen sao không khai, mua một bán mười làm cho kẻ nghèo không đủ tiền mua, tội ấy như tội ăn cướp ḷng độc như rắn, muốn đầy túi ḿnh chẳng biết thương hại ai". Tôi nói: "Bạch ngài, tôi xin chịu tội".

Nhất Điện bèn phán án: "Tội sát sanh rất nặng theo lẽ phải thường mạng, nhưng hôm nay người xuống đây cho chúng nó trả hận, và cầu siêu cho chúng nó như đă xong, song c̣n dư báo, nếu sau này ngươi tu hành độ chúng nó th́ dứt oan gia bằng thối thất th́ phải thọ sanh thường mạng.

Nhờ ḷng hiếu thảo nên nay trừ được tội gian tham và tội bán đồ lậu. Hàng ngày niệm Phật rất nhiều nên trừ được tội nói láọ C̣n dâm dục tuy có tội mà không, v́ đó là ngươi trả nghiệp. Vậy ngươi hăy lắng nghe ta nhắc lại tiền kiếp của người: "Trong sáu kiếp qua ngươi qui y theo Phật, Pháp, Tăng mà tu hành, nhưng tiếc thay, kiếp vừa qua ngươi xuất gia từ 8 tuổi cho đến 42 tuổi tu hành tinh tấn, giới hạnh thanh tịnh, độ chúng sanh cũng đông cho nên được làm Ḥa Thượng, trụ tŕ chùa Tổ Đ́nh vùng Phú Thọ Chợ Lớn. Nhờ công đức năm kiếp trước cho nên kiếp thứ sáu vừa qua được thông minh sáng suốt, tinh thông kinh luật luận, nên được bá tánh sùng bái, các vị Tăng Ni mến phục.

V́ học giỏi được người kính nể, ngươi sanh cống cao ngạo mạn tưởng ḿnh là Phật, lấy làm tự đắc buông lung, không kềm tâm thúc ư, để tâm ư rong ruổi theo trần cảnh, giới luật buông xuôi, tâm đạo giải đăi, ḷng phàm bừng dậy, đắm sắc tham tài, mới phá giới, phạm trai mà tư dâm với cô gái 20 tuổi ở gần chùa. Lấy của thường trụ mà nuôi gái tơ, dụng của Tam Bảo để mua chuộc ái t́nh cho đến 70 tuổi mới chết. Khi chết xuống đây phải ở địa ngục thứ chín trong 28 năm để đền tội lỗi, từ 42 tuổi đến 70 tuổi. V́ lẽ trên nên 7 đời chồng của ngươi trong kiếp này là 7 người đệ tử ruột của ngươi đi đ̣i nợ trong kiếp vừa qua đă cung phụng cho ngươi đủ thức ngon vật lạ. Theo lẽ kiếp này ngươi phải làm gái lầu xanh mà trả nợ bá gia. Nhờ ngươi sớm thức tỉnh tu hành, hồi 17 tuổi có qui y với Đại Đức Thích Hoằng Nghĩa. Ngài dạy ngươi niệm Phật và tụng chú Đại Bi. Nhờ thế mà qua khỏi nghiệp ở lầu xanh, nhưng phải chịu nghèo khổ buôn bán tảo tần để trả nợ.
__________________
Do what you like, like what you do!
Reply With Quote
  #4  
Old 05-13-2009, 01:04 AM
chieunhatnang's Avatar
chieunhatnang chieunhatnang is offline
Đi Nhặt Niềm Tin
 
Join Date: Aug 2007
Posts: 3,978
Thanks: 11
Thanked 24 Times in 13 Posts
Default Re: Du Địa Ngục

Chèn, hổm rày anh TLH vắng mặt cơi trên này là tại đi ngoạn cảnh ... cơi dưới hả
:thank3: ông anh rinh bài ở cơi dưới dźa cơi trên cho Nắng đọc ha

__________________
http://motgocpho.com/forums/image.php?type=sigpic&userid=18&dateline=1188265964
Reply With Quote
  #5  
Old 05-14-2009, 06:59 AM
TLH's Avatar
TLH TLH is offline
TLH (top posters)
 
Join Date: Nov 2007
Posts: 1,905
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Default Re: Du Địa Ngục

Quote:
Originally Posted by chieunhatnang View Post
Chèn, hổm rày anh TLH vắng mặt cơi trên này là tại đi ngoạn cảnh ... cơi dưới hả
:thank3: ông anh rinh bài ở cơi dưới dźa cơi trên cho Nắng đọc ha

Mâư hôm nay đi t́m mâư ngướ bạn cũ, cơi trần th́ t́m hoài không thâư, chỉ c̣n cơi trên và coĩ dưới. Có lẻ xuống coĩ dưới sẽ t́m dễ hơn.
__________________
Do what you like, like what you do!
Reply With Quote
  #6  
Old 05-14-2009, 07:00 AM
TLH's Avatar
TLH TLH is offline
TLH (top posters)
 
Join Date: Nov 2007
Posts: 1,905
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Default Re: Du Địa Ngục

CHỊU QUẢ BÁO


Nhứt Điện Tần Quảng vương phán tiếp: "Ngươi hăy nghe cho rơ lời trẫm phán : Trong lúc làm Ḥa Thượng mà c̣n đắm sắc đàn bà nên lănh tội đui. Đă là hàng Đại Đức trụ tŕ ngôi Tam Bảo mà đêm đêm sang nhà gái ăn thịt uống rượu mà miệng c̣n thốt câu: "Vật dưỡng nhơn", không làm gương cho người thế, c̣n xúi người làm ác nên lănh tội câm. Đă xuất gia đầu Phật c̣n thích nghe tiếng nỉ non êm ả của đàn bà con gái nên lănh tội điếc, nhưng ngươi biết sớm ăn năng tu hành theo Phật và cũng nhờ lời đại nguyện của ngươi xin trả nghiệp trong một kiếp. Thôi hăy lănh án mà trở về dương thế làm gương cho người đời, nếu biết ăn năn cố gắng tu hành khi xuống đây sẽ định lại". Tôi nói: "Bạch Diêm Chúa, tội câm và điếc con xin lănh c̣n tội đui xin Ngài khoan hồng cho tôi". Nhứt Điện phán: "V́ nghiệp lực của ngươi trẫm không thể nào tha được, ngươi hăy đến Bồ Tát mà xin".

Nghe lời Ngài tôi bèn đến lạy Bồ Tát Quan Âm. Ngài hỏi: "Ngươi muốn sáng mắt để làm ǵ?". "Bạch Bồ Tát, con thấy chúng sanh nơi địa ngục quá khổ sở nên xin được sáng mắt để tụng kinh Pháp Hoa cầu nguyện cho chúng sanh mau sớm siêu rỗi". Đức Địa Tạng nói: "Nếu có lời đại nguyện phải đốt tâm". Liền đó có một vị Thần bưng cái ô như ô trầu đến quỳ trước Bồ Tát Quan Âm, vị khác đến gắp một cục lửa đem đưa tôi bảo nuốt. Thấy lửa th́ sợ nhưng không dám căi, cứ nhắm mắt, há miệng, cục lửa vừa bỏ vào miệng tôi nghe nó chạy tuốt xuống bụng, liền từ đầu đến chân phát ra lửa ngọn, cả cơ thể tôi rung động thật kinh sợ vô cùng. Khi ấy tôi hối hận nghĩ rằng: "Phải dè đừng xin, v́ xin khỏi đui mà chắc chết". Vừa nghĩ thế, vị Thần gắp cục lửa thứ hai cho tôi nuốt, lửa cũng bốt lên dữ dội và đến cục thứ ba cũng thế. Làm cho tâm thần tôi tán loạn ngồi không muốn vững. Nghe Bồ Tát bảo: "Nghỉ một chút." Tâm trí tôi lúc đó hoang mang, tay chân rụng rời vị Thần đứng kế bảo: "Ngài rán tỉnh tâm niệm Phật chớ c̣n nữa". Tôi nghe như vậy định thế nào cũng chết, v́ ḿnh người đại ác nên phải trả nghiệp thời đành chịu vậy.

Vừa nghĩ đến đó kế vị Thần gắp cục lửa bảo tôi nuốt nữa, nhưng lạ thay, tới cục thứ tư này nghe trong ḿnh không sao hết , tôi nuốt như ḿnh ăn cơm vậy, dầu có nuốt bao nhiêu tôi cũng không sợ. Ban đầu c̣n đếm, một lúc không biết đă nuốt bao nhiêu. Chợt nghe Bồ Tát bảo: "Thôi cho ngươi an tọa". Tôi liền trở lại chỗ ngồi, lạ một điều là chỗ tôi ngồi khi đi th́ ghế mất. Khi ngồi th́ ghế lại hiện ra. Ngồi xong có một vị Thần ở phía sau bưng hộp ra qú trước Bồ Tát Quan Âm. Bồ Tát Quan Âm xem và nói: "Tham, sân, si của ngươi hăy c̣n , ba cục đen là chỉ ḷng tham, sân, si của ngươi đấy! C̣n cục đỏ này là chỉ ngươi sẽ sanh lên cơi trời, 36 cục trắng kia chỉ ḷng trong sạch của ngươi. V́ ngươi quá sợ tội nên quyết chí tu hành, ḷng trần không c̣n nghĩ đến. Như vậy cũng tốt, nhưng phải tinh tấn tu hành cho 3 cục đen này hóa trắng th́ ngươi mới hoàn toàn trong sạch, và v́ lời Đạo Nguyện nên phải khám phá Địa Ngục". Lúc ấy tôi ngẩn ngơ không biết phá địa ngục bằng cách nàỏ Nghe chư Thần nói: "Ngài hăy dùng gươm Trí Huệ mà phá". Tôi bèn suy nghĩ bây giờ cứ cố gắng niệm Phật, liền đến lănh ấn nơi Nhất Điện cùng các chư Thần đi khám phá Địa Ngục.
(c̣n tiếp)
__________________
Do what you like, like what you do!
Reply With Quote
  #7  
Old 05-18-2009, 03:24 PM
TLH's Avatar
TLH TLH is offline
TLH (top posters)
 
Join Date: Nov 2007
Posts: 1,905
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Default Re: Du Địa Ngục

NGỤC THỨ NHẤT

Khi đó hai vị quan đi trước dẫn đường, 2 quỉ sứ cùng 18 vị Thần vào địa ngục. Trong ngục thứ nhất không có sự hành phạt, chỉ gồm có 4 số người:
1. Số công
2. Số oan
3. Số ưng
4. Số phạt
Số công là măn số rồi chết và cũng không tạo nghiệp sát nhơn. Số oan là kiếp trước không giết người, nhưng kiếp này bị người. Số ưng là v́ kiếp trước giết người , nên kiếp này bị người giết lại để trả nghiệp. C̣n số phạt là khi chết oan mà không chịu theo chư thần xuống địa ngục, cứ măi lẫn trốn ở cơi Diêm Phù t́m người trả hận, hay phá quấy người, bận cho chư Thần phải quan sát, nay bị bắt xuống đây để nhờ xử phạt. Đó là địa ngục thứ nhất.



NGỤC THỨ HAI

Trong ngục thứ hai cũng có bốn số người như ở ngục thứ nhất, nhưng khi c̣n ở ngục thứ nhất là đợi xử án, khi xử án rồi qua ngục thứ hai để chờ lănh án mà đi, hoặc được lên làm người, hoặc vào địa ngục khác mà chịu tội, hoặc qua cảnh nhơn tiền tu thêm. Có một vị quan đi theo nói: "Nếu vong nào có ḷng hỉ xả, trước kia ḿnh không giết ai, nay bị người giết, sự chết sống ở cơi đời là giả dối, nay không hận thù, dù vong ấy có tạo tội cũng được ân xá qua cảnh nhơn hiền tu thêm, chỉ có tội ngũ nghịch là không trừ được.
C̣n vong nào cứ xin đi trả thù th́ Nhứt Điện Tần Quảng Vương cho quỉ sứ dẫn vào ngục ngay không xét xử, nếu chúng sanh cứ măi gây thù kết oán th́ cơi ta bà biết ngày nào dứt được chiến tranh. Đáng thương xót chúng sanh bị giam cầm nơi địa ngục là những vong hồn cứ măi hận thù.



NGỤC THỨ BA

Trong ngục thứ ba có một số người rất đông sau thời gian bị hành phạt ở các địa ngục tùy theo tội ác của họ, nay chờ sét lại rồi lănh án để sanh làm người hay qua cơi nhơn hiền tu thêm. Số người này lo đập gạo nấu cơm (v́ hạt gạo ở đây như trái dừa khô ở dương thế). Nấu xong đem phát cho các vong ở các địa ngục ăn. Mỗi địa ngục rất lớn ước bằng châu thành Mỹ Tho vậy, đó là đại địa ngục. Trong một đại địa ngục chia ra làm 16 tiểu địa ngục. Mỗi địa ngục các vong hồn nhiều vô số, ngồi có hàng có lớp, gục tới, gục lui thật là sầu khổ.
Qua ba ngục trên tôi đều khuyên các vong niệm Phật. Tôi nói: "Tôi coi các vong ở địa ngục nầy như bà con, cô bác của tôi vậy. Cô bác hăy niệm Phật, có niệm Phật tội mới được tiêu trừ, tôi bèn niệm:
-Nam mô A Di Đà Phật
-Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
-Nam mô tầm thinh cứu khổ cho tất cả chúng sanh nơi địa ngục nầy Quan Thế Âm Bồ Tát.
-Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát."
Nhờ lời khuyên của tôi mà các vong hồn niệm theo, hễ vong nào chí tâm niệm Phật th́ ra khỏi địa ngục ngay, c̣n vong nào cứng cơi hay v́ nghiệp chướng quá nặng nề mê muội không niệm được th́ vẫn ở trong địa ngục. Nhờ thế mà trong 3 ngục đầu các vong được ra rất nhiều.




NGỤC THỨ TƯ

Trong ngục thứ tư hành phạt những người hủy hoại cơm gạo, đồ ăn uống phải chịu tội ăn gịi, chẳng hạn kẻ ăn nhiều người ăn ít. Có người một diệm, kẻ một khạp, một lu lớn, cho đến kẻ ăn nhiều không kể xiết, ước nhiều như chợ Mỹ Tho vậỵ Được biết tội nhân khi ăn hết gịi đó rồi, nếu c̣n tội khác phải đến địa ngục khác chịu tội, như hết th́ đi đầu thai chịu quả báo xấu xa bần cùng khổ sở.
Một số đông người v́ tội nấu rượu, không biết bao nhiêu là lu, người một lu, kẻ hai lu, đến 5,6,7 lu để dài dài ước chừng là 3 cây số, hàng ngàn , hàng trăm chớ không phải đôi ba, được biết khi uống hết rượu trong lu, nếu c̣n tội khác th́ đến ngục khác chịu hành phạt nữa, c̣n như hết tội được đi đầu thai làm thú hay làm người ngu dốt chẳng hạn tùy theo nghiệp.
Tôi thấy như vậy ḷng chua xót vô cùng bèn khuyên các vong niệm Phật, hễ ai nghe lời niệm Phật theo tôi th́ tự nhiên gịi trong khạp tiêu mất, rượu trong lu vơi cạn, v́ thấy sự mầu nhiệm như thế nên nhóm này niệm truyền đến nhóm khác. Tôi cũng bươn bă đi khắp các nơi, vừa đi vừa niệm Phật và khuyên các vong hồn niệm Phật. Nhờ thế cửa ngục thứ tư nầy ra khỏi một số rất đông.

NGỤC THỨ NĂM

Khi vào ngục thứ năm. Ôi! vô số người mang gông tra cùm, do v́ tội phao phản thêm bớt, nói gian dối làm người phải bị tù đày, mang gông đi không nổi, bị quỉ sứ ở sau đánh tới, cứ một bước bị đánh một cái, đến bước không nỗi, té xuống th́ bị đánh liên tu bất tận đến chết đi sống lại, cũng có một số bị nhốt vào lồng sắt v́ lúc c̣n sống bắt thú nhốt vào lồng để chơi cho vui thích, tôi cũng khuyên bà con niệm Phật, hễ ai niệm theo tôi, th́ gông cùm tan ră lồng sắt vỡ ra. Đây tôi chỉ nói sơ lược ở ngục thứ năm.



NGỤC THỨ SÁU

Vào ngục thứ sáu, được nghe tội báo ở đây là do sát sanh hại mạng để ăn uống như: trâu, ḅ, heo, chó, gà, vịt, và rắn, rùa v.v... Số nào giết trâu, ḅ, ngựa, chó th́ vít lên núi lửa, giữa núi lửa có một cột đồng rất lớn, lửa cháy hừng hực. Số nào chỉ ăn mà không giết th́ vít ở ngoài cột đồn, c̣n số nào vừa ăn vừa giết th́ vít ngay lên cột đồng, lửa cháy xèo xèo, mùi hôi khét xông lên. Ở đây cũng có một số người bất hiếu, chửi cha mắng mẹ hoặc bỏ cha mẹ bơ vơ khổ sở, cũng bị hành phạt như vậy. Thật khó mà khuyên họ niệm Phật v́ nghiệp lực quá nặng, chỉ có một số ở ngoài c̣n khuyên niệm Phật được. Hễ số nào niệm Phật th́ ngưng hành h́nh, c̣n không niệm th́ quỉ sứ cứ tiếp tục hành phạt măi.
Đi một đỗi nữa gặp một số người rất đông. Số th́ giữ gà vịt, số th́ giữ heo ḅ, dê ngựa v.v... Tôi lấy làm lạ mà nói: "Ủa! Ở địa ngục cũng có nuôi heo gà, ḅ dê nữa hay saỏ". Có vị quan đi theo trả lời: "Không phải, đây lànhững chúng sanh, khi c̣n sống nuôi ḅ, dê, heo, gà vịt để sanh lợi chớ không sát sanh. Chúng phải ở đây mà giữ số thú này, chừng nào số thú này măn kiếp thú th́ chúng mới được đi đầu thai. Đó là chưa kể những tội khác, c̣n phải đến các địa ngục kia mà chịu tội nữa".
Lại có một số người hay đi nghe những tṛ hát ca t́nh tứ khêu động t́nh dục làm cho người say mê điên đảo, bị quỉ sứ bắt hát lại cho các người giữ thú xem. Nếu hát được th́ thôi, bằng hát không được th́ quỉ sứ đập tơi bời. Có vị quan đi theo nói: "Những chúng sanh nầy khi c̣n sống được giàu sang rồi ăn sài lăng phí, phải chi chúng nó dùng tiền để bố thí cho người nghèo đói, hoặc in kinh, tạc tượng Phật, hoặc ch'ng chùa hộ quí Tăng Ni tu học th́ quí báu biết bao! Lúc chết được sanh về cơi trời hưởng phước tu thêm đặng về cảnh Niết Bàn, chớ có đâu mê muội xài phí đồng tiền vô ích mà nay phải vào địa ngục".
Đi một đỗi nữa đến cầu Nại Hà bắc ngang qua một cái hầm rộng lớn ước chừng năm mẫu đất, cầu th́ nhỏ tṛn như cây cau, ở dưới đủ các loại thú vật có từng đoàn, đoạn đầu th́ bầy trâu ḅ, bầy ngựa, bầy voi, bầy cọp, bầy rắn, kế đến th́ bầy gà, vịt, heo, dê đủ loại, sau cùng là bầy chó, nếu ai giết thú nào, khi đi qua cầu ngang qua bầy thú ấy do nghiệp lực tạo ác của ḿnh mà phải té nhào xuống hố, mặc t́nh cho chúng nó giày bừa, đá đạp. Hễ giết voi th́ voi giậm, giết chó th́ chó xé, giết heo th́ heo ủi, giết gà th́ gà mổ, giết rắn th́ rắn quấn v.v...
Cho đến thân thể nát nhừ hôi thúi rồi đi thường mạng, những người nào không sát sanh hại vật th́ đi qua cầu được b́nh an. Tôi qua cầu cũng được an, v́ nhờ đă cầu siêu cho đám gà vịt rồi, khi đó có một con chó chạy theo tôi, cái thân th́ người ta mà đầu chó, thấy nó tôi phát run. Nó kêu: "Cô ba, tôi là chó nô đây, cô quên tôi saỏ". Tôi nói: "Ủa nô mầy chết lâu rồi sao c̣n ở đâỷ". Nó nói: "Tôi kiếp trước là đệ tử của thầy Giác Tân, v́ ḷng tham lấy của Tam Bảo, nên phải làm kiếp chó để giữ chùa, kiếp tôi chưa măn, bị một người thuốc tôi chết , tôi quyết chờ nó xuống đây, trả hận". Tôi bèn khuyên: "Thôi mày xin đi đầu thai đi, thù oán làm ǵ cho khổ, chẳng lẽ mày đợi măi sao ?". Miệng nói mà chân đi riết.
Ra khỏi ngục, gặp Lục Biện, Ngài nói: "Ngươi thấy chưa, chúng nó v́ tội sát sanh hại mạng mà khổ sở như vậy, khi về cơi Diêm Phù, rán khuyên người đừng sát sanh hại vật và cũng đừng đốt giấy tiền, v́ chỉ có tội chứ không có phước". Sơ lược như vậy.

NGỤC THỨ BẢY

Khi đến Thất Điện tôi nghe vua Thất Điện dạy rằng: "Sư nữ của các người, oai thần đă giảm, nếu vào ngục có xỉu th́ nên đưa ra cấp tốc, kẻo nhiễm khí độc". Bước vào ngục, tôi thấy tội nhân bị quỉ sứ móc mắt, bẻ răng, cắt lỗ tai, xẻo lỗ mũi, cắt lưỡi, số người rất đông tôi cũng c̣n vững tin thần, đến chừng thấy người cậu (cậu chết tháng 2, tôi chết tháng 4) bị bẻ răng, móc ruột, máu ra lai láng, tôi xỉu luôn, chư Thần liền đưa tôi ra.
__________________
Do what you like, like what you do!
Reply With Quote
  #8  
Old 05-19-2009, 02:10 PM
TLH's Avatar
TLH TLH is offline
TLH (top posters)
 
Join Date: Nov 2007
Posts: 1,905
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Default Re: Du Địa Ngục

NÓI CHUYỆN VỚI CẬU

Khi tỉnh lại, tôi liền xin với Thất Điện cho tôi tiếp tục đi xem ngục thứ bảỵ Ngài nói: "Không đặng v́ oai thần của ngươi đă giảm hăy về tu thêm". Tôi nói: "Tôi có người cậu chết hôm tháng hai, đang chịu tội trong ngục, xin Ngài cho tôi trở vào thăm". Ngài nói: "Không được, để tôi cho quỉ sứ dẫn cậu ra". Quỉ sứ đưa cậu ra, tôi hỏi: "Hồi đó cậu nói với tôi cậu tụng kinh Pháp Hoa 40 năm, sao nay cậu c̣n bị đọa vào địa ngục". Cậu tôi trả lời: "V́ cậu nói láo nên nay mới bị hành phạt như vầỵ Cậu c̣n cái tội khi dễ người đời, lại thêm hốt thuốc cắt cổ nữạ Vậy con về nói với thằng Khanh, thằng Ch́nh con của cậu, phải bán hết gia sản làm chay, bố thí, phóng sanh hoặc ấn tống kinh cúng chùa mà cầu siêu cho cậu, v́ của ấy là mồ hôi nước mắt của người đời, cậu bóc lột của họ nhiều quá". Tôi nói: "Thôi cậu hăy rán niệm Phật, khi trở về dương thế, tôi sẽ tụng kinh mà cầu siêu cho cậu, chớ con cậu dễ ǵ tin theo lời tôi nói". Lúc ấy Thất Điện có phán: "Chúng sanh ở cơi Diêm Phù thật quá mê muội, tưởng chết rồi là hết, nên thẳng tay tạo điều ác nghiệp, đến khi chết xuống địa ngục ăn năn đă muộn. Khi về cơi Diêm Phù; Trẫm có đôi lời nhắn nhủ với chúng sanh, mỗi ngày phải rán tu một giờ, hay nửa giờ hoặc niệm Phật tụng kinh tŕ chú. Ngươi cũng khuyên chúng sanh đừng đốt giất tiền mà cầu siêu cho ông bà. Nếu vậy Nhứt Điện Tần Quảng Vương đi ăn hối lộ của người thế hay sao? Muốn cho ông bà cha mẹ được siêu rỗi, phải bố thí cho kẻ nghèo đói, cúng chùa hộ Tăng Ni tu học, in kinh ấn tống, mua vật phóng sanh mà cầu siêu th́ cha mẹ ông bà có chết bao nhiêu năm cũng được siêu độ". Đến đây tôi xin kiếu Ngài để trở lại Nhất Điện.



TRỞ VỀ NHỨT ĐIỆN

Khi trở về đến Nhất Ddiện, Ngài phán: "Ngươi khám phá địa ngục, thấy sự trừng trị có công b́nh hay không?". Tôi đáp: "Bạch Ngài, sự hành phạt rất công b́nh, nhưng chúng sanh tạo ác lúc nào không biết, nay thấy chúng sanh bị hành phạt khổ sở, ḷng cũng quá xót thương". Ngài nói: "Chúng sanh khi c̣n sống chỉ lo cung phụng cái xác giả tạm mà gây bao tội ác: nào sát hại sinh vật, nào cướp của giết người, ḷng tham không đáy, muốn ngồi không mà hốt của thiên hạ để cho gia đ́nh, thân tộc bè bạn vui say, cuối cùng thần thức phải rơi vào địa ngục".
Nhứt Diện phán tiếp: "Thay v́ nhà ngươi phải lănh tội đui, câm, điếc mà trở lại cơi Diêm Phù trong 10 năm, nhưng nhờ công phá 7 cửa ngục mà chúng sanh được siêu độ rất nhiều, nên giảm được tội đui, chỉ c̣n lănh tội câm và điếc trong ṿng 3 năm rồi xuống đây sẽ định lại. Nếu tinh tấn tu hành, gia đ́nh tu thiện, tránh sát sanh th́ c̣n giảm nữa bằng không th́ mang tật suốt đời".
Kế đến Ngài phán: "Nhà ngươi nhận tội ăn năn cải sửa có lắm chúng sanh đến đây mà c̣n chối tộị Trẫm bèn cho xem kiếng chiếu tiền ảnh thấy việc làm của ḿnh trên trần thế, lúc ấy hết phương chối căi, cũng có nhiều chúng sanh xin sống lại để đem tiền của bố thí cúng chùạ Nhưng xác thân của chúng đă ră rồi, đâu c̣n mà trở lại, v́ một vong hồn xuất ra, quỷ sứ thâu nhỏ lại bỏ vào trong hồ lô mang xuống vua Đông Nhạc, kế giải qua Tây Nhạc, đến ngày Trẫm phân sử th́ gần cả tháng lúc y thây thi đă ră, đâu c̣n mà trở lại. Nên Trẫm cho lên Nguyệt Cảnh Đài, nh́n về quê quán người chồng th́ đă có vợ khác, hoặc vợ đă có chồng khác, của cải bị đám con phá tán, gia tài hao mất, t́nh nghĩa như đám mây bay, rồi gục đầu mà khóc".
Tôi bèn nói: "Bạch Ngài, tôi có thể xem các thứ ấy đặng không?". Ngài nói: "Ddứa ác c̣n xem được, huống chi ngươi có ác có thiện". Ngài vừa nói dứt, có vị thần đem kiếng chiếu tiền ảnh ra cho tôi xem. Thật là hay quá. Lúc nào tôi làm ǵ nói chuyện với aỉ Tính toán điều ǵ? Đều hiện ra đầy đủ như ở cơi Diêm Phù ta coi hát vậỵ Kế đến Ngài bảo tôi nhắm mắt để lên Nguyệt Cảnh Đài, vừa mở mắt ra th́ thấy ḿnh đứng trên một tấm kiếng thật to lớn. Tôi đang nh́n qua ngó lại không biết phải xem như thế nào th́ bỗng có một vị cốt cách như tiên, tóc đỏ, râu vàng bước tớị Tôi hỏi: "Ngài ở đâu đến đâỷ". Ông ấy đáp: "Ta chẳng phải ở đây, cũng chẳng phải từ đâu đến, hễ có Ngài th́ có ta". Tôi nghe nói thế cũng lặng thinh. Ông bèn dẫn tôi xem về ngôi nhà của tôi, thật là tỏ rỏ vô cùng, thấy xác tôi nằm trên ván đó, chung quanh có bà con cô bác lân cận, cũng có thằng em của tôi ở Thủ Thừa qua thăm, con tôi nó đứng gần bên xác tôi và đang nói năng điều chi đó.
Xong rồi, người dẫn tôi xem Thủ Đô Sài G̣n cũng thấy nhà cửa lầu đài, xe chạy, người qua kẻ lại, coi đến những đô thị trên thế giới, các đô thị này lộng lẫy nguy nga và lớn hơn ở Sài G̣n xa lắm. Tôi bèn nói: "Hay quá, thật hay quá. Xem được như vầy dù có chết hay sống cũng vui ḷng." Ông tiên đáp: "Hay mà cũng chưa hay, Ngài rán tu chừng nào mà không cần đứng trên Nguyệt Cảnh Đài này mà thấy được tất cả mới là hay". Đến đây Ngài bảo tôi trở về, v́ đă hết thời gian ấn định. Ngài vừa nói dứt câu th́ thân tôi đứng ngay trước Nhứt Điện. Nhứt Điện bảo tôi đến lễ Bồ Tát đặng trở về cơi Diêm Phù.

TRỞ VỀ DƯƠNG THẾ

Khi đến lễ Bồ Tát vừa muốn bạch th́ đă câm ngay. Bồ Tát khuyên: "Khi về cơi Diêm Phù, ngươi nhớ lời đại nguyện mà tinh tấn tu hành ba năm sau xuống đây xét lại".
Chư Thần đưa tôi trở lại cung Long Vương, được vua Long Vương cho rồng đưa tôi qua bể lạnh, nhờ hơi rồng tôi thấy ấm áp hơn bận đi. Gần đến ranh giới loài người, rồng dừng lại, tôi cùng chư Thần tạ ơn rồi bay thẳng vào nội địa Đến nhà tôi chư Thần hạ xuống. Vào nhà tôi thấy cái xác của tôi nằm ngay trên ván, không cử động chi hết, nước da xanh mét, tôi bắt rùng ḿnh. Trước kia tuy tôi tu hành nhưng không chứng được cái hồn của ḿnh như thế nào ngy mới nhận được rơ ràng. Cái xác này là giả dối cứng đơ, xanh mét, rồi theo thời gian mà tan ră, chớ có chắc thật ǵ đâu. Vừa nghĩ thế th́ thấy có một vị Thần trong xác tôi xuất ra, (đó là thần giữ xác điều ḥa thở, bằng không th́ xác bị hoại, tôi về nhập vô không được). Các vị Thần ở ngoài xô tôi nhập vào xác. Lúc c̣n ở ngoài xác, tôi tỉnh lắm có đau nhức chi đâu, thế mà khi vào xác, tâm hồn mê mẩn như người ngáy ngủ, tay chân tê lạnh nặng nề. Cả ḿnh đau nhức, một lúc nghe gân cốt trong ḿnh chuyển, hơi thở nghe điều ḥa, tôi bèn mở mắt ra, th́ thấy con tôi nó đứng kế bên đó. Ḷng tôi buồn rười rượi tự nhiên nước mắt chảy dài, chớ không nói năng ǵ.
Một lúc lâu, tôi bàng hoàng ngồi dậy, thấy bà con đứng xung quanh, tôi chỉ lắc đầu, hai hàng nước mắt cứ tuông rơi mà miệng không nói chi được hết. Trong ḿnh nhức mỏi, các bắp thịt cứng đờ, cổ khô hốc. Chắc con tôi cũng khổ lắm, nhưng chẳng biết nói ǵ hơn, chỉ lấy mắt mà nh́n. Lúc ấy đồng hồ chỉ 12 giờ ngày 24 tháng 4 năm Dần. Trọn ngày hôm đó và liên tiếp cho đến ba bốn hôm sau, tôi ăn ngủ không được ḷng như c̣n hăi hùng khiếp sợ, hễ nhắm mắt th́ thấy địa ngục hành h́nh.
Con tôi nó thấy tôi khổ sở nó cầu nguyện ăn chay một tháng, để tụng kinh Địa Tạng cầu nguyện cho tôi. Sau một tháng tôi cũng chưa nói được, nó không thối chí, vẫn tiếp tục ăn chay cầu nguyện. C̣n tôi hễ nhớ đến chúng sanh nơi địa ngục th́ ḷng đau nhói, hằng ngày tôi tụng kinh Pháp Hoa bằng mắt, bằng tâm, chớ không ra lờị Mỗi ngày tôi tụng ư cuốn hoặc 2 ngày một cuốn, do đó tôi và con tôi tụng luôn 6 tháng.
(c̣n tiếp)
__________________
Do what you like, like what you do!
Reply With Quote
  #9  
Old 05-22-2009, 05:39 AM
TLH's Avatar
TLH TLH is offline
TLH (top posters)
 
Join Date: Nov 2007
Posts: 1,905
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Default Re: Du Địa Ngục

XUỐNG ĐỊA NGỤC LẦN THỨ NH̀


Đến ngày 12 tháng 10 cũng năm Dần, chư Thần xuống rước tôi xuống âm phủ, chư Thần cơng tôi qua địa phận loài người th́ có rồng chờ sẵn mà đưa ngay vào địa ngục. Hai vị Bồ Tát đă đến lúc nào không biết, thấy hai vị Bồ Tát tôi bèn đến đănh lễ. Bồ Tát Quan Âm phán: "Quí thay, nhà ngươi giữ tṛn lời đại nguyện, về cơi Diêm Phù thọ tŕ kinh Pháp Hoa cầu nguyện cho chúng sanh nơi địa ngục. Ta cho ngươi biết, oai thần kinh Pháp Hoa rất lớn, và vũng nhờ ngươi đem hết thân tâm cầu nguyện nên mỗ bộ được siêu thăng trên hai ngàn vong linh. Nhà ngươi có đứa con đại hiếu, ăn chay tụng kinh cầ nguyện cho mẹ, tội ngươi được ân xá thêm". Ngài bèn bảo vị thần đưa tôi chung nước uống và rửa mặt. Lạ thay rửa mặt xong th́ tôi nói được. Bồ Tát nói tiếp: "Oai thần của ngươi đủ sức khám phá địa ngục, hăy đến Nhứt ĐiệnTần Quảng Vương mà lănh ấn".

Tôi bèn đến Nhứt Điện làm lễ lănh ấn th́ Ngài hết sức vui mừng, từ trên ngai vàng bước xuống mà phán rằng: "Trẫm rất vui mừng cho Hiền Tăng, tưởng đâu 3 năm mới trở xuống nào ngờ chỉ trong 6 tháng. Ngày nay mới biết rơ tâm Ngài v́ thương xót chúng sanh nơi địa ngục không quảng nhọc nhằn đem hết tâm trí thọ tŕ kinh Pháp Hoa để cầu siêu cho chúng, bao nhiêu công đức thọ tŕ khinh pháp của con Ngài, Ngài cũng nguyện hồi hướng hết cho chúng sanh, thật quư thay! Một điều nữa Trẫm muốn cho Hiền Tăng lănh phần in kinh ấn tống để hộ Tăng Ni tu học và hàng Phật tử có đủ kinh sách tu hành vậy Ngài nghĩ saỏ Tôi nói: "Bạch Ngài tôi không sợ khó nhọc, nhưng v́ tiền tài không có xin Ngài hoan hỉ cho". Nói đến đó rồi thôi, Ngài bèn đóng ấn đưa cho vị quan đặng khám phá địa ngục tiếp.
__________________
Do what you like, like what you do!
Reply With Quote
  #10  
Old 05-22-2009, 05:40 AM
TLH's Avatar
TLH TLH is offline
TLH (top posters)
 
Join Date: Nov 2007
Posts: 1,905
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Default Re: Du Địa Ngục

PHÁ TIẾP NGỤC THỨ BẢY


Chư Thần cơng tôi bay thẳng đến ngục thứ bảy v́ các kia tôi đă khám phá rồi, khi vào đến Thất Điện. Thất Điện Thái Sơn Vương cũng đón tiếp niềm nở rồi đóng ấn giao cho vị quan để vào địa ngục thứ bảỵ

Trong ngục thứ bảy, có một số người rất đông v́ tội gian dâm, đàn bà có chồng mà c̣n đi ngoại t́nh, đàn ông có vợ mà c̣n đi phá gái trinh hoặc gian dâm với vợ người th́ bị cưa, cắt, xay giă, bầm quết xong lại bị vít ra đổ đống. Những người mưu mô kế hoạch xảo trá, cho vay bạc nợ, mượn bạc nát lời, hoặc làm bạc giả, chứa bài bạc, hối lộ gian tà cũng bị hành phạt như vậy, chết rồi hườn hồn cho sống, sống lại bị hành h́nh cho chết, khổ không thể tả. Khi muốn sống dậy quỷ sứ cầm một cái b́nh nước rưới lên đống thịt liền hiện h́nh sống dậy rồi cũng bị chặt bầm nữa.

Thấy vậy ḷng rất xót thương nên tôi kêu: "Hỡi các vong hồn hăy rán niệm Phật", tôi cũng niệm Phật để cầu nguyện cho tất cả được siêu thoát, vậy các ngươi hăy niệm Phật đi. Vong nào nghe lời niệm Phật th́ khỏi bị hành h́nh, c̣n vong nào không niệm th́ quỷ sứ cứ tiếp tục hành h́nh đó là nói sơ lược.




NGỤC THỨ TÁM


Vào ngục thứ tám này không biết bao nhiêu tội nhơn bị hành h́nh khổ sở. Một cột đồng thật lớn bề tṛn chừng sáu thước lửa đốt cháy rực. Quỉ sứ bắt tội nhơn ôm cột đồng , nếu không ôm chúng lấy chỉa ba đâm mà vít vàọ Kế là những vạc dầu sôi sắp thành có hàng rất nhiều, quỉ sứ bắt tội nhơn ném vào đấy, hoặ nắm hai chân nhúng đầu vào vạc dầu, chết rồi huờn sống lại tiếp tục hành h́nh. Đây là do tội mưu mô kế hoạch của kẻ loạn dâm để lấy lợi, dụ dỗ gái để đem bán ở lầu xanh, hiếp dâm đàn bà, con gái, hoặc thầy thuốc hốt thuốc giết người, phá thai để lấy tiền. Hoặc ỷ giàu có phao phản hiếp đáp người rồi đem tiền chuột tội , hoặc xúi người kiện cáo, chia rẻ anh em hoặc chửi Trời mắng Đất khi dễ thánh thần v.v... Tội nhơn này lại bị ó, bù cắt , chim ưng mổ xé nó ăn c̣n xương chất đống rồi huờn sống dậy để chịu khổ nữa.

Tôi cũng có khuyên các vong niệm Phật nhưng các vong ở đây v́ nghiệp chướng quá nặng nề nên số người niệm được Phật rất ít, số nào niệm Phật được th́ quỉ sứ để cho ngồi nghỉ không hành phạt, c̣n số kia th́ cứ tiếp tục hành.




NGỤC THỨ CHÍN


Tôi cùng chư Thần vào đến Cửu Điện, Cửu Điện Độ Thị Vương ân cần tiếp rưới Ngài phán: "Trẫm nghe có người ở cơi Diêm Phù xuống phá địa ngục, từ lâu Trẫm cũng có ḷng trông đợi, đến nay mới được hội kiến thật là quư báu thay!" Tôi nói: "Bạch Ngài trước kia tôi đi khám phá đến ngục thứ bảy th́ trở về v́ oai Thần chưa đủ ngày nay khám phá tiếp, xin Ngài hoan hỉ chỉ dạy cho". Ngài nói: "Trẫm cũng đi theo nữạ Trước kia Ngài ở ngục này 28 năm, Ngài c̣n nhớ hay không? Hăy vào đây nh́n xem có ai quen thuộc không?". Vừa nói vừa đi vào ngục th́ hỡi ơi! Trong ngục thứ chín này toàn là quư vị tu hành một số th́ quỳ trên bàn chông, v́ trước kia mang lớp tu hành ỷ ḿnh học giỏi khinh khi các vị Tăng Ni, Đại Đức giới hạnh thanh tịnh. Một số khác quỳ trước cây đèn lưu ly mà tụng kinh, v́ lănh tụng kinh cho người đời mà tụng không đủ. Một số khác bị hành h́nh đủ cách như ở các ngục khác tùy theo tội nặng nhẹ.

Cửu Điện Độ Thị Vương chỉ số bị phạt mà nói: "Số này mượn lốt thầy tu mà phá chúng sanh lạm dụng của thường trụ mà làm việc riêng tư phi pháp, hoặc phá giới phạm trai ở chùa mà ăn mặn, sát sanh hại vật làm gương ác cho đời, hoặc cống cao ngạo mạn khi dễ Tăng Ni thanh tịnh, hủy hoại của đàn na thí chủ, rẻ rúng bạch y cư sĩ. Tu mà không kính Phật lại hủy Pháp, vọng ngữ chưa được mà nói được, chưa chứng mà nói chứng, tưởng ḿnh là Phật, khi dễ Thánh Thần, xem thường Trời Đất cho nên ngày nay mới bị hành phạt như vậy.

Tôi nghe như thế bèn khuyên các vong niệm Phật, tôi nói: "Kính thưa quư Ngài, tôi xem quư Ngài như thầy của tôi vậy, tôi biết quư Ngày học giỏi hơn tôi nghiều lắm, cũng v́ một chút lỗi lầm chi đó mà phạm giới, vậy hôm nay quư Ngài cùng tôi niệm Phật đặng tiêu nghiệp chướng trở lại cơ Diêm Phù mà tu nữa cho đến ngày thành chánh đẳng chánh giác". Tôi khuyên như vậy đôi ba lần mà các ngài cức gục đầu không chịu niệm Phật, cho nên Cửu Điện Ngài phán tiếp: "Chúng mày thật mê muội, có người đến cứu ḿnh mà ḿnh không chịu cứu ḿnh, nếu gọi đây là Tăng Ni bị hành phạt th́ không đúng, mà phải gọi là nam và nữ mượn lớp đạo để phá đạo chớ đâu phải Tăng Ni. Tăng Ni th́ giới hạnh thanh tịnh. Tăng Ni th́ dắt chúng độ sanh. Tăng Ni th́ phải yêu thương vạn loại, Tăng Ni th́ hủy ḿnh v́ đạo pháp làm gương cho chúng sanh. Tăng Ni th́ về cảng Niết Bàn, chớ Tăng Ni nào ở địa ngục! Thôi Ngài cũng đừng khuyên nữa, chúng đă không sám hối tội lỗi lo niệm Phật th́ để chúng nó ở đó mà chịu hành phạt. Trẫm có mấy đôi lời khi về cơi Diêm Phù nhắc lại lời Trẫm để chúng sanh thức tỉnh tu hành". Ngài nói xong tôi bèn kiếu từ để sang ngục thứ mười.

(c̣n tiếp)
__________________
Do what you like, like what you do!

Last edited by TLH; 05-22-2009 at 05:41 AM.
Reply With Quote
Reply

Thread Tools

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is On

Forum Jump


All times are GMT -7. The time now is 06:01 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
Người Việt Năm Châu