Welcome to Người Việt Năm Châu. Chúc tất cả Anh Chị Em một ngày b́nh yên, may mắn và hạnh phúc... XIN ĐỪNG QUÊN: Hơn 80 triệu đồng bào VN đang bị nhốt trong cái nhà tù lớn mệnh danh XHCNVN của lũ quốc tặc Việt cộng ...

Trang Chính Diễn Đàn About NVNC Một Góc Phố Một Góc Phố US MGP phpBB Lư Lạc Long
Pḥng Phát Thanh VietKey Online NVNC Làm Quen Cyber Cafe Văn Học Nghệ Thuật Xă Hội Tin Tức Thời Sự
Go Back   NGƯỜI VIỆT NĂM CHÂU > 6. TIN TỨC - CHÍNH TRỊ > Thời sự VN
FAQ Members List Calendar Mark Forums Read

Thời sự VN Tin thật, tin vịt từ Việt Nam

Reply
 
Thread Tools
  #1  
Old 09-19-2017, 06:42 PM
SilverBullet's Avatar
SilverBullet SilverBullet is offline
Mightier Than Sword
 
Join Date: Aug 2007
Posts: 1,958
Thanks: 2
Thanked 13 Times in 11 Posts
Default HỮU THỈNH, PHAN NHẬT NAM và MIẾNG MỒI "HOÀ HỢP HOÀ GIẢI DÂN TỘC"

HỮU THỈNH, PHAN NHẬT NAM và MIẾNG MỒI "HOÀ HỢP HOÀ GIẢI DÂN TỘC"
Huy Phương

Những người đọc sách miền Nam và ở hải ngoại ai cũng biết đến nhà văn Phan Nhật Nam nhưng hôm nay những người ở đây, ít ai biết đến cái tên Hữu Thỉnh.

<= Hữu Thỉnh. (H́nh: Vietbook.com)

Hữu Thỉnh là bút hiệu của Nguyễn Hữu Thỉnh, y là một nhân vật như thế nào mà lănh đạo Hội Nhà Văn CSVN suốt 15 năm nay?

Hữu Thỉnh sinh năm 1942 tại Vĩnh Phúc, 10 tuổi phải đi phu, làm đủ mọi thứ lao dịch cho các đồn lính Pháp. Mười hai tuổi mới được đi học. Nhập ngũ, làm lính Trung Đoàn 202, tham gia các công việc như chăn ḅ, học lái xe tăng. Sau năm 1975, Hữu Thỉnh học Sơ Cấp Thú Y, rồi làm trưởng Ban Chăn Nuôi, phó biên tập của Tạp Chí Thú Y. Đảng đặt để một ông Thừa Cung thời nay, lên làm hội trưởng Nhà Văn Việt Nam, thật là đúng quy cách, đường lối của đảng Cộng Sản đối với văn nghệ sĩ trong chế độ.

Hổ thẹn v́ mang danh hội viên Hội Nhà Văn Việt Nam, ngày 11 Tháng Năm, 2015, hơn 20 nhà văn, nhà thơ đă kư tên vào đơn tuyên bố từ bỏ Hội Nhà Văn Việt Nam. Đó là Nguyên Ngọc, Đỗ Trung Quân, Nguyễn Quang Lập, Nguyễn Huệ Chi, Phạm Đ́nh Trọng, Vơ Thị Hảo, Bùi Minh Quốc, Đặng Văn Sinh, Hoàng Minh Tường, Lê Hiền Phương, Ngô Thị Kim Cúc, Nguyễn Quang Thân, Thùy Linh, Vũ Thế Khôi, Ư Nhi, Dư Thị Hoàn, Trịnh Hoài Giang, Dạ Ngân, Nguyễn Duy, và Trần Kỳ Trung. Nghĩa là ra khỏi "chuồng trại" do một ông chuyên nghề thú y lănh đạo!

Trong số 20 người, có bốn người cũng đồng thời tuyên bố rời bỏ cả Văn Đoàn Độc Lập: Nguyễn Quang Lập, Dạ Ngân, Nguyễn Duy và Trần Kỳ Trung.

Năm ngoái, 2016, tại Việt Nam, ông Hữu Thỉnh cho biết sẽ tổ chức một hội nghị, vào ngày Giỗ Tổ Hùng Vương năm 2017, sẽ mời tất cả những nhà văn Việt Nam ở nước ngoài "kể cả những nhà văn phục vụ chế độ cũ" về tham dự. Đây là một "hội nghị ḥa hợp dân tộc về văn học!" Năm nay, ông Hữu Thỉnh giữ lời hứa tổ chức hội nghị này, và cuộc gặp mặt dự kiến khá trễ, sẽ diễn ra từ 20 đến 25 Tháng Mười, 2017, tại Hà Nội và một số địa phương ở phía Bắc.

Nếu không có lá thư mời của ông Hữu Thỉnh gởi ông Phan Nhật Nam, được người nhận công bố tại hải ngoại th́ chúng ta cũng chẳng ai biết tới cái hội nghị văn nghệ ḥa giải này. V́ chắc chắn đă có nhiều "văn nghệ sĩ" ở đây đă có thư mời về ḥa hợp, và đă hí hửng cầm chiếc vé máy bay khứ hồi miễn phí trong tay rồi, nhưng đang "ngậm hột thị" không nói ra.

Nhà văn Phan Nhật Nam. =>

(H́nh:kontumquetoi.com)

Tôi nghĩ là ông Hữu Thỉnh thiếu "điều nghiên" khi gửi thư mời cho nhà văn Phan Phật Nam, nếu ông biết rơ Phan Nhật Nam là một người lính miền Nam, tốt nghiệp khóa 18 Vơ Bị Đà Lạt và đă chiến đấu trong binh chủng dù. Nếu ông biết Phan Nhật Nam, đă bị tập trung trong các trại tù Việt Cộng 14 năm trong đó có 7 năm 8 tháng bị kiên giam và trong những ngày tù khổ sai, đói khổ ở Bắc Việt, đă từ chối gặp thân phụ ông, người đă bỏ gia đ́nh đi theo Cộng Sản, để nhận một vài điều ân huệ. Và nếu ông đọc hết các tác phẩm về chiến tranh của Phan Nhật Nam, để hiểu thế nào là chính nghĩa tự vệ của người lính miền Nam như thế nào!

Không lẽ bây giờ nhận lời ông, để t́m một vài ân huệ như được choàng ṿng hoa tại phi trường, hay đứng chụp h́nh chung với những tên lănh đạo đang bị cả dân tộc nguyền rủa, hay được ăn ngủ, chiêu đăi trong một cái khách sạn năm sao ở Hà Nội?

Chắc ông Hữu Thỉnh không biết hay không nhớ tới cái nắm cơm gạo thơm mà Hà Nội đă chiêu đăi Phan Nhật Nam trong chuyến đi Hà Nội chớp nhoáng vào Tháng Ba, 1973, và dụ Nam ở lại Hà Nội để gặp cha.

Tôi nghĩ ông Hữu Thỉnh đă chọn nhầm người. Mẻ lưới "ḥa hợp" ông quăng ra chắc chắn thế nào cũng vớ được một mớ ḷng tong, cá chốt, nhưng Phan Nhật Nam không phải loại này. Cộng Sản rải đậu, mè ra sân th́ cũng lắm quạ, chim sẻ và cả bồ câu sẵn sàng sà xuống kiếm mồi, nhưng Phan Nhật Nam là loại chim quyên, chưa đến đỗi xuống đất ăn trùn, và dù có "mạt vận" đi nữa, th́ anh hùng cũng c̣n phải giữ lấy nhân cách.

Ông cũng không cần mời đến Phan Nhật Nam, lâu nay cũng có những loại mà đảng Cộng Sản xếp vào loại "nghịch tử" nay đă t́nh nguyện "hồi đầu" rồi! Chúng không nhiều, nhưng ruồi nhặng nào cũng t́m đến mật hay cả rác rưởi hôi tanh.

Trong thư mời Phan Nhật Nam, Hữu Thỉnh đă nói rơ "trường hợp anh Nam, ban tổ chức sẽ lo chi phí toàn bộ đi về và thời gian tham gia cuộc gặp mặt." Như thế th́ đối với những nhà văn nhà thơ khác ở hải ngoại về "ḥa giải," mà tiếng tăm không bằng Phan Nhật Nam, chưa chắc đă được trang trải chi phí trong thời gian ở Việt Nam. Nhưng cứ nghĩ là được Hà Nội mời, về là có xe công an hụ c̣i dẫn đường, th́ cũng bơ cho những ngày vất vả, lêu bêu ở xứ Mỹ này rồi.

Trong thư "mời" Phan Nhật Nam, và cũng có người dùng chữ "dụ dỗ," ông Hữu Thỉnh đă lên giọng điệu tha thiết rằng: "Anh Nam ơi, tôi muốn nói thêm rằng, chúng ta đều không c̣n trẻ nữa. Tôi h́nh dung cuộc gặp này là rất có ư nghĩa cho những năm tháng c̣n lại của mỗi chúng ta. Tôi cũng dự đoán rằng, có thể có những khó khăn. Nhưng từ trong sâu thẳm thiên chức nhà văn, chúng ta cùng chọn Dân Tộc làm mẫu số chung để vượt qua tất cả."

Chính v́ chúng ta đều không c̣n trẻ nữa, nên một nhà văn có lương tri, hay cả với một con người b́nh thường đều phải hiểu rằng, phải "Giữ cho đến lúc tuổi già, làm sao để sống cho ra con người!" Và những nhà văn Cộng Sản trong nước, suốt đời chỉ tuân phục ca tụng đảng v́ miếng cơm manh áo, v́ cái tem, cái phiếu, biết đảng hơn giang sơn, sống như đàn cừu, làm sao đi cùng đường với những nhà văn tự do ở miền Nam mà "cùng chọn dân tộc làm mẫu số chung" được?

Ông Hữu Thỉnh cũng thừa biết rằng đảng của ông từ hàng chục năm qua, vẫn coi chính phủ VNCH là Ngụy Quyền, những người lính VNCH là Ngụy Quân, hay dù nay có đổi giọng đi nữa th́ vẫn là "chính phủ Sài G̣n, quân đội Sài G̣n" th́ mặt mũi nào, đại diện cho ai để ông có thể mời mọc những người viết văn miền Nam về nước chung ly. Ly rượu c̣n pha nỗi hận thù, miệt thị, c̣n pha máu chiến hữu, đồng bào của chúng tôi không những trong cuộc chiến tranh chiếm đoạt, mà c̣n trong các trại tù khổ ải, và oan khuất trên Biển Đông.

Nhà văn Phan Nhật Nam đă nhắc lại cho ông Hữu Thỉnh toàn bộ thái độ của những người thắng cuộc đối với thương binh VNCH như câu chuyện xẩy ra ở Ḍng Chúa Cứu Thế Sài G̣n mới đây, hay chính sách ác độc đối với Nghĩa Trang Quân Đội Biên Ḥa là nơi những người "lính Sài G̣n" đă nằm xuống. Phan Nhật Nam thách đố Hà Nội hăy "ḥa hợp ḥa giải" với những người đă chết, với người đang sống gượng sau thảm họa Formosa, và hăy ḥa hợp, ḥa giải với hàng vạn dân oan ở trong nước.

Nhưng quư ông trong nước cũng đừng quá bận tâm lo lắng. Không phải đến bây giờ, hải ngoại chưa chịu ḥa hợp ḥa giải với mấy ông. Cách đây mấy năm, cây cổ thụ âm nhạc như Phạm Duy cũng đă về xin ḥa hợp rồi. Ca sĩ ở hải ngoại như Khánh Ly, Lệ Thu, Tuấn Ngọc, Chế Linh, Elvis Phương, Thái Châu, Phương Dung, Hương Lan, Trường Vũ, Phi Nhung, Quang Lê, Tóc Tiên, Đức Huy… về Việt Nam hát thường xuyên, đến đỗi lúc đầu nghe tin CSVN cho phép Khánh Ly về hát, Phạm Duy đă ca tụng đây là một dấu hiệu đáng mừng của "ḥa hợp ḥa giải!" Rồi Hoài Linh, Chí Tài, Kiều Oanh, Việt Hương, Quang Minh, Hồng Đào cũng nối gót đàn anh, đàn chị. Tôi gọi lớp người này là những tên hề hai mặt.

Hà Nội bắt đầu mê đám "chạy theo bơ thừa sữa cặn," đám này bây giờ lại muốn chạy ngược trở về "hát cho đồng bào tôi nghe" để kiếm đô la! Ca sĩ gốc "chiến khu" như Thu Phương, Trần Thu Hà, Bằng Kiều… đi ra rồi lại đi vào, đi ngược về xuôi, không c̣n biết đâu mà lần!

Nhiều ca sĩ đă nhờ cộng đồng tỵ nạn nuôi ăn, nuôi mặc, thề thốt hết lời, người viết không dám đưa lên đây sợ ướt bẩn trang báo, cuối cùng cũng nuốt lời, trở về.

Gần đây một số nhà văn, nhà thơ của miền Nam thời cũ (tôi không dùng chữ phục vụ chế độ cũ,) mặc dầu họ đă là những cựu quân nhân, viên chức, thậm chí đă bị các ông cầm tù, đày ải trong các trại tập trung, cũng đă xin về ḥa hợp ḥa giải bằng cách "giao lưu" với những nhà văn trong nước, xuất bản, in sách, giới thiệu, ra mắt tác phẩm. Đổi lại, đám này cũng làm đầu cầu cho một nhóm thơ văn trong nước, hay dân thân Cộng nước ngoài, đến Mỹ in, ra mắt sách, đàn đúm, tiệc tùng để kiếm cách mua chuộc, "ḥa giải!"

Hữu Thọ, một ông nhà báo cao cấp trong nước có câu nói: "Sĩ phu, trí thức th́ không được hèn!" Này Phan Nhật Nam! Có thể ông cũng bị nhiều người ghét, nhưng chớ làm người hèn cho thiên hạ khinh.

Một bông hoa cho ông, người xứng đáng mang danh hiệu nhà văn.

Huy Phương
Tạp ghi Huy Phương
Nguồn: https://www.nguoi-viet.com/nhin-tu-l...-giai-dan-toc/
__________________

A straightforward solution gives extreme effectiveness.
Reply With Quote
Reply

Thread Tools

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off

Forum Jump


All times are GMT -7. The time now is 11:56 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc.
Người Việt Năm Châu